观众有几个真的懂功夫，徐皓峰没有因为观众不懂而随便糊弄，把真实的武术拍出来。

30岁以后要多看迈克·李，单亲家庭应该多看迈克·李。有些弯路可能不得不走，但不代表错了就要一直痛苦下去；把家务事理清了，把秘密和谎言戳穿了，才有机会跟家人真正做个了断，才有可能舒心地活自由地死

在赵敏修“母亲”或者说俄狄浦斯乱伦叙事降临在钟道身上之时，“恶魔”开始从他身上脱落，但在《圣殇》中，它盘旋着，始终没有离开，而是以死对抗这个绝对恶。作为一部表现“罪”的影片，这种降临更像是返向的闯入，等同于影片开场，若干个冷静急促的短镜头中展现的机械速率，钟道如同精准而空无的行刑机器闯入日常空间之中。随着影片的推进，这个“圣母”形象所代表的绝对给予的神圣光晕开始消逝，圣母抱子图成为光明—黑暗的二元战争，十字架与福音语句成为误导，在他进入日常场景之后向他复仇。我们可以说《圣》存在着一定的温情，但这种温情，以及结尾的泪水是审判的必要道具，来自于终结的诱惑。如此看来，《圣殇》是一部旧约式的福音影像，包含正义，复仇，殉道。如何对抗拟像的冷酷与非人？金基德的答案是引入人类的二手记忆。

看了好多印度电影，感觉敢于正视问题，并给出解决方案，进步会比我们快得多，思想比我们自由一些。

台词很少，画面很美，有些时候甚至觉得很像周末时光。片中的感情更觉得是精神上由渐渐沟通晋升而来的依赖。爱情或父子情，大叔沉稳得一脸忧伤，小伙漂泊得不知所从，因为与彼此的相处也让彼此露出了笑容。人性之中，难得有陪伴，总是好的。