很垃圾……警察大概没上过大学，被吸毒的人咬了自己擦擦就行了，也不检查也不去医院，简直侮辱智商，这是在宣传艾滋病有多可怕吗？丁箭居然不把罪犯铐在公交上，也不命令司机不准开门不准放人，就这样把人放走了……我只能说第二部过于拉垮，让人恶心……

永远不要失去你的原则。

惊世骇俗的开头，结尾却大家都屈服了平淡的幸福．每个人都没有找到理想当中的，或者是在现实中找到了不同的．． 这是很棒的剧本． 就是，但愿别再折腾下去了．跟不完美的现实妥协吧． 爱情是没有完美的。

B / 给出人物执拗得近乎陈旧的观念与行动，同时将其链接到更广阔的的“世界”平面之中。与此同时，人物僵硬或扭曲的姿态、焦灼或绝望的情绪都被转化为一种离心力，随着附着于物品因而不断框住身体运动的半机械镜头，时不时迸发出拥挤又内含斥力的古怪能量。在如此细密零碎的重压之下，人物行动的强度在后1/3显露了出来，一并浮现的还有如画的金色麦田与旷野上风车扫过的纹理——但它们并不以原初“自然”的面目显现，而是像结尾的两次“通话”一样敞开为某种魅影：一次是当代生活中幼稚的怀乡病，另一次则是蒙太奇的“线”所凝结的想象，在一刹那穿透了电影。

相较于“电影作者论”，我更愿意把法斯宾德称为“电影君主论”，二者都是相对于观众而言的。在该片中，观众始终是处于受动的被限制位置，这在内容与形式两方面都有体现：定场镜头在全片中几乎缺失，使得观众在大多数情况下都是场景内”知之甚少”的那个（而不是“全知视点”），由此我们被迫自行构建内容与前因；相应地，影片的转场与剪辑堪称粗暴，观众被中止性地抽离原场景，由此我们又被迫自行构建后果；而几段演员直视镜头的长镜头，也不断强化着这样的观点：观众的自由视点不复，我们被强制性地置于与电影凝视对等的被禁锢位置。由此，才声称法斯宾德的电影是“君主”的。爱比死更冷，因为死亡是那么的简练、随意、漫不经心。电影对死亡场面的简单化处理，仿佛是法斯宾德对道德主义伪善本质的无情反讽；当死亡被如此化约时，我们就可以接受被冒犯了